Хатха йога придерживается мнения, что физическое тело является средством развития энергетического тела и сознания. Эффективный способ как начать заниматься йогой состоит в интеграции йогических практик в повседневные привычки.
Хатха йога для начинающих позволяет гармонично ввести йогу в свою жизнь и обрести в ней источник жизненных и творческих сил.
Как начать заниматься йогой
Существует четыре практики хатха йоги, с которых следует начать. Они не занимают много времени и доступны для каждого:
Утром следует делать шаткарму для очищения тела и короткий комплекс асан (сурья намаскар) для быстрого пробуждения после сна. Вечером энергия человека рассеяна, поэтому нужно применять метод сосредоточения энергии — випарита карани, который устраняет усталость и рассеянность в конце дня. Начинающий йогу должен соблюдать умеренную диету, тогда она выполняется без затруднений.
Шаткарма — шесть действий
Важной частью хатха йоги является шаткарма — очищение организма и сбалансирование трех дош тела. Вата (воздух), питта (желчь) и капха (слизь) — три доша, они разрушают или поддерживают тело, находясь в состоянии дисбаланса или баланса. Болезни — дисбаланс тридоша, здоровье — их баланс. Слабое здоровье — препятствие для йоги, тогда как хорошее здоровье способствует йоге. Без устранения расстройств тридоша и удаления из тела загрязнений трудно выполнять йогу.
Шаткарма для начинающих состоит из данта дхаути (трение зубов, языка, глаз, ушей и лобных пазух), джала нети (промывание носа водой), сукшма басти (сжимание кишок), ватасара дхаути (питье воздуха), вахнисара дхаути (втягивание живота), наули (вращение живота), хрид дхаути (движение воздуха на задержке), капалабхати (силовые выдохи), тратака (немигающий взгляд).
Регулярная практика шаткармы восстанавливает и поддерживает здоровое состояние тела, улучшает пищеварение и обмен веществ, увеличивает жизненную силу, обостряет органы чувств и стимулирует работу мозга.
Сурья намаскар — приветствие солнцу
Сурья намаскар (санскр. — приветствие Солнцу) — это последовательность асан, которая предназначена для пробуждения организма после сна. Утром энергия человека слаба и поднимается с трудом. Поэтому нужно применять метод взращивания энергии, растягивая и сокращая тело для того, чтобы заставить энергию расправиться и распространиться по всему телу. Сурья намаскар устраняет лень и сонливость, дает бодрость и ясность ума, помогает перейти с ночного биологического ритма на дневной. После завершения сурья намаскар энергия движется с легкостью, улучшается функционирование тела и сознания.
Випарита карани — обратный поток
В конце дня появляется рассеянность и усталость. Когда человек целый день находится на ногах, жидкости тела под действием гравитации движутся вниз, а сердце и кровеносные сосуды работают на преодоление силы тяжести. Это вызывает дисбаланс телесных жидкостей, недостаточность мозгового кровообращения, застаивание венозной крови, ухудшение снабжения тканей кислородом, нарушение циркуляции спинномозговой жидкости, изнашивание сосудов и сердца.
Практика випарита карани мудры обращает вспять обычный поток жидкостей тела. Это достигается изменением положения тела относительно действия гравитации. Сила тяжести естественным образом влечет телесные жидкости вниз, возвращая их к нормальной циркуляции. При перевернутом положении тела происходит натяжение вен в ногах и шее, снижается нагрузка на сердце и кровеносные сосуды, улучшается венозный отток, кровоснабжение мозга и циркуляция спинномозговой жидкости, больше кислорода и питательных веществ поступает в ткани.
Именно поэтому випарита карани мудра так эффективна физиологически и оказывает благотворное воздействие на тело человека.
Митахара — умеренная диета
Умеренная диета (митахара) определяется как приятная сладкая пища, оставляющая четверть желудка пустым. Легко усваиваемая и питательная еда облегчает практику, быстро восстанавливает силы. Если пища тяжелая для переваривания или вы съели слишком много, вами начинает овладевать лень. Также не следует впадать в противоположную крайность и есть слишком мало. Когда вы едите слишком мало, вы становитесь слабым. Если в принятии пищи и питья соблюдать меру, то это и будет правильное питание. Во время выполнения упражнений желудок должен быть пустым.
Легкость в теле и устойчивость ума приобретаются практикой этих методов.
После их полного освоения переходите к укреплению центра тела (набхи крийя) и очищению энергетического тела (нади шодхана).
